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公冶长篇第五

2025-04-19 15:08 论语全译

【原文】

子谓公冶长①：可妻②也，虽在缧绁③之中，非其罪也！以其子④妻之。

【注释】

①公冶长：孔子的学生，姓公冶，名长，鲁国人。

②妻：作动词用，指把女儿嫁给某人为妻。

③缧绁：古时捆绑罪犯的绳子，以大索捆绑犯人，此处借指监狱。

④子：古代儿子、女儿通称子，这里专指女儿。《礼记曲礼下》子于父母注：言子，通男女。以其子妻之，意谓把自己的女儿嫁给了公冶长。

【译文】

孔子提到公冶长，说：可以把女儿嫁给他。虽然他曾坐过牢，但并不是他的罪过呀。后来就把自己的女儿嫁给了他。

【原文】

子谓南容①：邦有道②不废③，邦无道免于刑戮④。以其兄之子妻之⑤。

【注释】

①南容：孔子的学生，姓南宫，名适，字子容。通称南容。

②邦有道：指政治清明，社会秩序稳定。

③不废：被任用。意谓国家有道时是不会废弃不用的。废，废置、不任用。

④刑戮：刑罚、杀戮。

⑤以其兄句：宋代邢昺《论语正义》：以其兄之女与之为妻也。

【译文】

孔子说到南容时，道：国家政治清明时，他不会被抛弃；国家政治黑暗时，他也可免于刑罚。就把自己的侄女嫁给了他。

【原文】

或曰①：雍②也仁而不佞③。子曰：焉用佞？御④人以口给⑤，屡憎⑥于人。不知其仁⑦，焉用佞？

【注释】

①或曰：有人说。

②雍：孔子的学生，姓冉，名雍，字仲弓。

③佞：能言善辩，有口才。

④御：防御。这里是指辩驳。

⑤口给：言辞滔滔不绝。给，足也。

⑥憎：厌恶，面目可憎。屡憎于人，意谓常招人讨厌。

⑦不知其仁：不知冉雍是否达到了仁的程度。孔子不愿肯定冉雍是仁者，故曰不知，实际上是说他还够不上称仁。其，指冉雍。

【译文】

有人说：冉雍是个仁人，但没有口才。孔子说：何必要口才呢？伶牙俐齿地同别人争辩，常常被人讨厌。我不知道冉雍是否可称得上仁，但不一定非要口才啊。

【原文】

子使漆雕开①仕②，对曰：吾斯之未能信③。子说④。

【注释】

①漆雕开：孔子的学生，姓漆雕，名开，字子开。

②仕：指做官。

③吾斯句：是吾未能信斯的倒装形式。这句是说，对做官这件事还没有信心。斯，代词，指做官。

④说：通悦，高兴。

【译文】

孔子叫漆雕开去做官，漆雕开回答说：我对这事还没有自信。孔子听后很欢喜。

【原文】

子曰：吾未见刚①者。或对曰：申枨②。子曰：枨也慾③，焉得刚？

【注释】

①刚：刚毅、刚健。

②申枨：孔子的学生，姓申，名枨，字周。

③慾：欲的异体字。欲，贪欲。意谓私欲太强的人是难于做到刚强的。

【译文】

孔子说：我没有见过刚毅不屈的人。有人说：申枨不是吗？孔子说：枨嘛，他欲望太多，哪里还能够刚毅不屈？

【原文】

子贡曰：我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加①诸人。子曰：赐也，非尔所及②也。

【注释】

①加：两句的加字有两种解释，一谓施加，一谓欺凌。今从前义。

②非尔所及：及，达到。

【译文】

子贡说：我不愿意别人强加于我身上的事，也不愿强加在别人身上。孔子说：赐，这不是你所能做到的。

【原文】

子路有闻，未之能行，唯恐有闻①。

【注释】

①唯恐有闻：只怕再有所闻。有，同又。

【译文】

子路听到一个道理，如果没能施行，就生怕又听到另一个道理。

【原文】

子贡问曰：孔文子①何以谓之文也？子曰：敏②而好学，不耻下问，是以谓之文也。

【注释】

①孔文子：卫国的大夫孔圉。文是他的谥号。《左传》记载其人私生活有问题，子贡怀疑为什么他死后还能谥为文。

②敏：勤勉。

【译文】

子贡问道：孔文子凭什么得到文的谥号？孔子说：他勤敏而又好学，不以请教比他差的人为可耻，这就是他获谥为文的理由。

【原文】

季文子①三思②而后行，子闻之曰：再③斯可矣。

【注释】

①季文子：鲁国大夫季孙行父，鲁成公、鲁襄公时曾任正卿。文是他的谥号。

②三思：三含有多的意思，即多思。

③再：指两次。

【译文】

季文子每做一件事，都要考虑多次才付诸行动。孔子听说后，说：考虑两次就足够了。

【原文】

子曰：宁武子①，邦有道则知②，邦无道则愚③。其知可及也，其愚不可及也④。

【注释】

①宁武子：卫国大夫，姓宁，名俞。武是他的谥号。

②知：同智，聪明的意思。

③愚：把自己装成愚笨的样子。

④其愚不可及也：意谓他的聪明是别人可以做得到的，他的愚笨却是别人所做不到的。

【译文】

孔子说：宁武子这个人，在国家昌明时，显得很聪明；在国家黑暗时，则装得像个傻子。他的聪明，别人赶得上；他的装傻，别人就赶不上了。

【原文】

颜渊、季路侍，子曰：盍各言尔志？

子路曰：愿车马、衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。

颜渊曰：愿无伐善、无施劳①。

子路曰：愿闻子之志。

子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之②。

【注释】

①施劳：表白自己的功劳。

②少者怀之：使年轻人怀念我。

【译文】

颜渊、子路侍立在旁。孔子说：你们为什么不说说各人的志向呢？

子路说：我愿自己的车马衣服皮袍与朋友共同分享，坏了也没什么遗憾。

颜渊说：我愿不夸耀自己的好处，不表白自己的功劳。

子路说：希望听听先生的志愿。

孔子说：我的志向是让老年人安乐，让朋友能信任我，让年轻人能怀念我。

【原文】

子曰：已矣乎①！吾未见能见其过而内自讼②者也。

【注释】

①已矣乎：完了、算了吧！

②内自讼：内，内心。讼，争辩是非曲直。

【译文】

孔子说：算了吧！我没见过一个能看到自己的错误，便自我责备的人啊！

【原文】

子曰：十室之邑①，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

【注释】

①十室之邑：十户人家的小地方。古代四井为邑，三家一井，共十二家。

【译文】

孔子说：十户人家的小地方，就会有我这样讲忠信的人，只是没我好学罢了。

儒教经典。《四书》之一。孔子及其弟子们的重要言行录。体现孔子对古代政治、宗教制度等的理解。其中提出“君君、臣臣、父父、子子”的重要政治伦理原则;提倡忠恕仁爱,把仁作为道德修养的最高标准。而孝又为仁的根本:“孝弟也者,其为仁之本欤?”相信天命, 主张对鬼神敬而远之。主张“克己复礼”,认为一旦“克己复礼”,就可使“天下归仁”。礼之中,又最重禘礼,认为懂得禘祭之礼,就能很容易地把天下治好。该书在汉代分今文“齐论”、“鲁论”及古文《论语》三家。今《十三经注疏》所收,为何晏集解本;朱熹将《论语》编入《四书》,并作集注,为宋以后流行本。

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