一肇判記

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  散地〈《孫子九地篇》曰：「諸候自戰其地者為散地。」又曰：「散地則無戰。」曰：「散地，吾將一其志。」〉吳王問孫武曰：〈吳王，闔廬也。〉「散地不可戰，則必固守不出，〈散地，士卒心分散，妄戰則不利，故不若固..

  7 孙子九地问对 2025-04-18

• 恰克圖界約

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  7 恰克图界约 2025-04-17

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  5 中国国民党总章 2025-04-17

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  9 揆园史话 2025-04-17

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  5 揆园史话 2025-04-17

• 二太始紀

  神市氏旣爲君長，以神設敎，存其彛性，周護飽養，聽其繁衍，天下民物，於是漸盛。但此時，開闢不遠，隨處草木荒茂鳥獸雜處，人民艱困殊甚，且猛獸、毒蟲不時衝動，人民被害不少。神市氏卽命蚩尤氏治之。蚩尤氏實爲萬..

  4 揆园史话 2025-04-17

• 序

  北崖子旣應擧而不第，乃喟然投筆，放浪江湖，凡數三歲，足跡殆遍於鯷域，而深有蹈海之悲。時經兩亂之後，州里蕭然，國論沸鬱，朝士肝食，野氓懷慍。於是北崖子，南自金州、月城，歷泗沘熊川，復自漢山入峽而踏濊貊舊..

  7 揆园史话 2025-04-17

• 跋

  己丑春，余入江都之摩利山，適値大迎節，謁大始殿，李靜山裕岦氏囑余以桓檀古記正書之役。余筆荒難，不能勝重任，爲識我國祖古史，而之中有三聖記上、下，檀君世紀，北夫餘記上、下，太白逸史載在焉，月餘而告迄。桓..

  4 桓檀古记 2025-04-17

• 太白逸史

  三神五帝本紀 第一表訓天詞云：大始，上下四方，曾未見暗黑，古往今來，只一光明矣。自上界却有三神，卽一上帝，主體則爲一神，非各有神也，作用則三神也。三神有引出萬物，統治全世界之無量智能，不見其形體，而坐..

  6 桓檀古记 2025-04-17

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  始祖解夫婁在位三十九年。乙未元年，王爲北夫餘所制，徙居迦葉原，亦稱岔陵，宜五穀，尤多麥，又多虎、豹、熊、狼，便於獵。丁酉三年，命國相阿蘭弗設賑，招撫遠近流民，使及時飽暖，又給田耕作。不數年，國富民殷，..

  4 桓檀古记 2025-04-17

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  7 桓檀古记 2025-04-16

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  8 桓檀古记 2025-04-16

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  7 桓檀古记 2025-04-16

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  7 桓檀古记 2025-04-16

• 凡例

  一、古記引用始自一然氏之遺事而今其古記不可得見乃以三聖記 檀君世紀 北夫餘紀 太白逸史合爲一書名曰桓檀古記一、三聖記有二種而似非完編安含老氏所撰余家舊傳今爲三聖記全上篇元董仲氏所撰得於泰川白進士寬默氏今..

  10 桓檀古记 2025-04-16

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  陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然旷野。朝发欣城，暮宿陇头。寒不能语，舌卷入喉。陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川，心肝断绝。古诗三百首生活民歌译文/注释译文（一）陇山的流水，流离了山下。想着我孤身一个人，..

  6 南北朝 2025-04-16

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  5 南北朝 2025-04-16

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  6 两汉 2025-04-16

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  客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。文采双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此？古诗三百首古诗十九首离别相思译文/注释译文客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩..

  8 两汉 2025-04-16

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  凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉，游子寒无衣。锦衾遗洛浦，同袍与我违。独宿累长夜，梦想见容辉。良人惟古欢，枉驾惠前绥。愿得常巧笑，携手同车归。既来不须臾，又不处重闱。亮无晨风翼，焉能凌风飞？眄睐以适..

  6 两汉 2025-04-16