• 悖凶类

  【题解】悖凶类一章讲的是一些悖谬、错误并且会带来凶险和灾祸的行为。所讲的内容近乎全都是应当批判的言行和努力克服的毛病，以及由这些言行、毛病而带来的危害等。编者竭力从反面告诫人们做好人、行善事的必要性。..

  金缨 2025-04-19

• 惠言类

  【题解】惠言类一章所讲的内容并没有一个明确的主题，而是赠人佳言，在生活中的方方面面都给人以指导和告诫。无论修身持家、读书治学、为人处世等都包括其中，在某种程度上是对前面几章的一个总结。所以，本章仍是告..

  金缨 2025-04-19

• 从政类

  【题解】从政类一章主要讲的是为官从政的原则和操守。这一章所讲的内容与前几章相比更为具体，也更能体现时代印记。虽然农业社会时期官员承担的工作和当今社会官员的工作已经截然不同，但为官的良心和责任还是应当传..

  金缨 2025-04-19

• 齐家类

  【题解】齐家类一章主要讲的是如何能够使家庭和谐兴旺。在阅读中可以分成两部分来理解，即管理家庭对内、对外事务的部分和处理家庭成员之间关系的部分。管理家庭事务部分，编者告诉人们管理家庭要勤俭持家、谨慎办事..

  金缨 2025-04-19

• 接物类

  【题解】接物类一章主要讲的是与他人相处时所要遵循的原则和应当回避的问题。这一章所讲的内容，大体上来看与上一章敦品类比较相似，然而敦品类主要讲的是在处事中应持有的大的原则和方向，而本章则更侧重于细节上的..

  金缨 2025-04-19

• 处事类

  【题解】处事类一章主要讲述的是处理事务中应遵循的原则和需要注意的方面。首先，要内心正直、诚实、有责任感，无论是为自己办事还是为他人办事都要坚持原则、认认真真、尽到自己的责任和义务。并且，要常常进行自我..

  金缨 2025-04-19

• 敦品类

  【题解】敦品类一章主要讨论的是良好品行的培养。在编者看来，人的品格和德行是最重要的，然而高尚的品格和德行培养起来却并非易事。首先，编者指出品德的培养是一个漫长而艰苦的过程，任何一点小的过失和动摇都会损..

  金缨 2025-04-19

• 摄生类

  【题解】摄生类一章主要讨论的是如何保养身体的问题。编者承袭了中国古代传统的医学和养生思想，将养心和养身并举，并结合顺应外部节气变化的五行思想，总结出了一套养生心得。在编者看来，养心就是使心气平和、宁静..

  金缨 2025-04-19

• 持躬类

  【题解】持躬类一章主要讲的是具体的律己修身之法。这一章中的律己有两重意思，狭义上针对个人，讲的是如何严格约束自己；广义上针对家庭，讲的是如何管理家中事务。这一章与存养类一章的区别在于，存养类侧重面对外..

  金缨 2025-04-19

• 存养类

  【题解】存养类一章主要讲的是存心养性的问题。所谓存心养性即修养心性，编者站在中国古代儒家思想的传统立场上认为人性本善，因此要好好保有上天赋予的善良本心，要细心养护上天赋予的善良本性。一切美好的品行都蕴..

  金缨 2025-04-18

• 学问类

  【题解】学问类一章主要讨论的是读书与修身。在编者看来，读书与修身存在着紧密的联系。高尚品行的养成，靠的是用心读书，而这里所指的书，主要是中国传统社会中的儒家经典。在读书修身的过程中，学习儒家圣贤经典是..

  金缨 2025-04-18

• 《格言联璧》重刊序

  昌黎韩子曰：一世劝人以口[1]，百世劝人以书。旨哉[2]！言也。以善书传人者，十人中有一人警省焉[3]，则济一人矣[4]；百人中有十人警省焉，则济十人矣；推之千万[5]，辗转无穷，此亦不朽之盛业也！山阴金君兰生辑善..

  金缨 2025-04-18

• 《格言联璧》原序

  余自道光丙午岁[1]，敬承先志，辑《几希录续刻》，工竣后，遍阅先哲语录，遇有警世名言辄手录之[2]，积久成帙[3]，编为十类，曰《觉觉录》。惟卷帙繁多，工资艰巨[4]，未能遽付梓人[5]，因将《录》内整句先行刊布[6]..

  金缨 2025-04-18