• 第十二章 古代哲学的终局

  前三世纪之思潮西历前四世纪（前400年到301年。安王二年至赧王十四年）和前三世纪的前七十年（前300年至230年。周赧王十五年至秦始皇十七年），乃是中国古代哲学极盛的时代。我们已讲过别墨、惠施、公孙龙、孟子、庄..

  胡适 2025-04-19

• 第十三章 中古时代

  中古时代暂定从秦始皇到宋真宗，约计一千二百年（纪元前220~纪元1020），为中国的中古时代。中古时代的特别色彩（一）统一国家的造成。（二）新民族的侵入与同化。（三）宗教化的普遍。中古思想的两大分段第一段，古..

  胡适 2025-04-19

• 第十四章 齐学

  思想混合的趋势从老子、孔子到荀卿、韩非，从前六世纪到前三世纪，是中国古代思想的分化时期。这时期里的思想家都敢于创造，勇于立异；他们虽然称道尧舜，称述先王，终究遮不住他们的创造性，终究压不住他们的个性。..

  胡适 2025-04-19

• 第十五章 汉之哲学

  汉兴时，儒生如叔孙通之流颇得信用。儒家重辨上下，定民志，故叔孙通所定朝仪使汉高祖叹赏道：吾乃今日知为皇帝之贵也！那时的儒生眼见叔孙通得君行道，都以为叔孙生圣人，知当世务！叔孙通不但制定朝仪，还制定了汉..

  胡适 2025-04-19

• 第十六章 道家

  我在上章说汉代哲学的第一时代是道家全盛时代。如今须说道家之名作何意义。古代本没有什么道家。道是一个达名，所包极广。《庄子天下篇》所举老聃、关尹、墨翟、慎到、庄周等等，都称道术。道即是路，即是方法。故老..

  胡适 2025-04-19

• 第十七章 儒家

  儒教在汉代被确立为国教考本文试图叙述儒家学说在公元前二○○~一○○年期间的变迁史，并指出由于汉王朝把它奉为国教，因此而产生的后果，一直影响中国两千年的真正性质。当秦始皇统一了整个中国，并建立起第一个中..

  胡适 2025-04-19

• 第十八章 中古第一期的终局

  一、王充以来，中古思想起了两种变局：第一是批评精神的发达，第二是道家思想的风行。二、批评的精神在东汉最发达，在种种方面都有表现。在学术的方面，如张衡（78~139年）的攻击谶纬，如郑玄（127~200年）、何休（1..

  胡适 2025-04-19

• 第十九章 佛教

  佛教的输入时期佛教输入中国，大约在西汉时代，其正确年代已不可考了。我们所知道的有几点：（一）到东汉明帝永平八年（纪元65），楚王英已奉佛教，佛教的名词已有三个（浮屠、伊蒲塞，桑门）见于皇帝的诏书中了。（..

  胡适 2025-04-19

• 第二十章 近世哲学

  中国的近世哲学可分两个时期：一、理学时期西历一○五○至一六○○。二、反理学时期一六○○至今日。理学是什么？理学挂着儒家的招牌，其实是禅宗、道家、道教、儒教的混合产品。其中有先天太极等等，是道教的分子；..

  胡适 2025-04-19

• 第二十一章 理学时期

  周敦颐周敦颐（1017~1073），宗茂叔，道州营道人。曾做南安军司理参军，知郴州桂阳县，改知南昌县；后判合州，迁国子博士，通判虔州。熙宁初，转虞部郎中，广东转运判官，提点本路刑狱。以后，乞知南康军，因家庐山..

  胡适 2025-04-19